성경은진실님은 역사부인론자입니다. > [구]자유토론

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마음을 비우며. 반야바라밀다심경을 외우겠습니다.
관자재보살 행심반야바라밀다시~ 조견오온개공 도일체고액 사리자~
색불이공 공불이색 색즉시공 공즉시색~~~ 똥 똥 또로똥똥똥똥똥........

忍忍忍忍忍忍忍



자아... 진실님의 글을 반박해보겠습니다. 후우우우우.............. 힘드네요. 반박하기가 힘든건 절~때 아닌데
어떻게 이러한 주장을 할 수 있는가 싶어서. 어디서부터 손을 데야할지 정말 까마득하네요.ㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠ
이렇게 노력해서 설명해주는데, 아니, 수업하는데 존경과 응원의 한마디는 커녕
배운 걸 전~부 부인해버리는 이 개독꼴통을 가르치자니 어찔 아찔 깜찔 찌질 여튼 아, 까마득해요. 어흐.

화석은 이 지구상에 살다 죽은 동물들이 맞습니다.
그런데 죽은 존재들은 자연계에 아무런 영향력이 없다고요? 개뿔돋는 소리네요.
죽은 동물들은 다른 짐승들이나 번데기나 미생물들의 먹이가 되고요
땅에 뭍혔다 해도 그게 점점 압축이 되고 해서 님이 쓰고 있는 석유가 되는 것입니다. 어찌 고마움을 모릅니까?
가만 바라보기는 커녕 아무런 영향력 없고 가치없다고 치부하다니. 어찌 이리 야박하십니까?
게다가 화석은 우리가 과거의 생물들을 직접 가시적으로 볼 수 있고 만질 수 있는 유일한 역사적 증거입니다.
화석이란 곧 지구 생명체가 지나온 역사란 말입니다.
박물관에 가보세요. 청동기 어쩌구니 뭐니 과거 역사적 물건들이 출토되어 보존되잖아요?
그것과 하등의 차이가 없는 것입니다. 화석은 지구 생명체의 역사입니다.
제가 죽어서 땅에 묻히면 (뭐, 저는 화장할 겁니다만ㅋ) '100만년 후에 후손들이 님의 화석들과 다른 화석들을 글거모아서 이것은 호모 에릭투스에서 오스트랄토피테쿠스로 진화하여 생기는 화석을 의미한다는 것으로 판단'할 수 있는것입니다.
그게 자연스러운 것입니다. 판단하지 못한다면 그것은 후대놈들이 제대로 역사를 판단하지 못하고 있단 소리입니다. 제 후손놈들이 그러고 있으면 때찌해야할 것입니다.
네. 저는 단지 후손만 남기고 떠날 것입니다. 모든 인류가 다 그렇게 떠났습니다. 생물학적으로 봣을때 말이죠.
뭐, 잘몫된 거 있습니까?
님은 단지 사람으로써 사람의 후손만 남기고 죽어버린 존재에 해당할 뿐인데요. 진화론은 가상적인 이야기에 불과합니다. ?? 전에 댓글단 거 좀 읽고 오세요. 복사붙여넣기 해드릴게요. 아 너무 친절해 ㅠㅠㅠㅠㅠㅠ
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우리가 생각해봐야할 것이.
도덕적, 양심적, 의미와 가치에 대한 생각을 회의적으로 바라봐야 한다는 것입니다.
과연 그러한 것들이 생물의 진화와 무슨 관련이 있죠?
양육강식 따위의 많은 자연법칙 안에서 생물이 진화한 것입니다.
즉, 인간의 도덕성, 양심, 윤리성과는 무관한 자연 자체에 대한 판단이고 정의입니다.
인간의 이성, 마음 그 자체, 양심과 도덕성 따위의 모든 것들 역시 진화발달로 차츰차츰 만들어진 것입니다.
존재성에 대한 딜레마 역시 고차원적으로 발달됨에 따라 인간 스스로가 자문한 것일 뿐이지요.
진화론에서는 어떻게 살아야되느냐 따위의 질문에 해답을 내놓을 필요가 없는 것입니다.
이것은 되려 어거지로, 억지로 창조설이 삶의 의미를 부여하는 것이야말로 어리석은 것이 아닐까요?
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생명체가 후손만 남기고 죽어버린 존재라고 진화론이 말한다고 해서 왜 진화론이 가상적인 이야기가 되는지요?
정말 궁금하네요.
그러나 창조론은 가상적인 이야기가 아닙니다.
사람은 사람으로만 되어 나오고 있습니다.
원숭이의 조상과 맞물리고 돌고래의 조상과 생물학적으로 만나서 후손이 이루어진다고 보는 것은 가상입니다.  
창조설은 가상적인 이야기입니다. 창조설의 증거를 내놓으시라니깐요.
사람은 사람으로서만 되어 나오고 있습니다. 적어도 지금까지는 현존하는 인간은 현존하는 인간으로 낳고 있지만
미래의 방향성은 아무도 예측할 수 없습니다. 그게 진화입니다.
원숭이의 조상과 맞물리고 돌고래의 조상과 생물학적으로 만난다는 게 왜 가상인지 설명 부탁드립니다.

또.
라는 질문 답변해주신 것에 대한 반박입니다.
야훼가 만든 자연세계에서 일어나고 있는 자연현상이라서 증거가 된다고요?
와우, 코에 걸면 코걸이고 귀에 걸면 귀걸이 수작이네요.
다시한번 질문드립니다. 야훼가 어떻게 자연세계를 만들었나요?

인간이 기계를 만들어놓고 기계들이 돌아가면서 불꽃이 일어나는 것은 인간이 만들어놓은 것이 아니니 인간이 만들었다고 보지 않아야 하나요?
뭔 개소리세요? 기계들이 돌아가면서 스파크가 일어나는 것은 스파크가 일어날 조건이 만족되서 스파크가 일어난 것입니다.  인간과는 무관하기도 하고 관련이 있기도 합니다. 뭔 말인지 모르시겠으면 좀 생각해보세요.ㅋ
제가 물어보고 있는 것은 그 스파크가 어떻게 일어나는지 입니다. 야훼가 자연현상을 만들었다면서요. 그럼 야훼가 어떻게 그 자연현상을 만들었냐고 물어보는 건데 뭔 개소리를 해싸요. 자꾸

전체의 내용 중에 부분적인 것을 지적하며 전체를 무시하면 안되지요.
내가 해야할 말을 님이 하고 있네요.

하나님은 천지를 창조하신 분이십니다.
닥치고요. 증명을 해보세요. 증명을! 그저 주장질이시니 가르친 보람도 없네요. ㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠ에잇.

그나저나 사람이 사람이 아닌 존재로 진화되어나왔다는 것을 믿음이 아닌 실제적인 것으로 증명하여 보세요.
맘소사. 오마이 갓뜨. ㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠ
여태 제가 떠든 거 뭔 개소리로 들으셨습니까?
바다 심해 200미터 밑에서 한 고동이 잠자리에 들어서 코고는 소리네요.

기독교인들을 묵살발 낼 수 있는 내용아닙니까?
님은 진화론이 입증이 된다고 하셨지 않았습니까?
진화론이 추측이 아니라는 것을, 진화론이 믿음이 아니라는 것을 증명하여 보세요.

네. 그래서 기독교는 묵사발 났죠. 적어도 카톨릭이나 기타 종교업체들 고위관직들은 진화론을 인정햇습니다.ㅇㅇ
입증... 하고 있잖습니까? 내가 여태 떠든 것은 무슨 수박 풀잎 뜯어먹는 소리였습니까?!
진화론은 추축이 아닙니다. 화석이야기에서 이미 님은 KO 패를 당했으며
아직도 경기가 종료되었다는 것을 모르고 계속 싸우려 드는 꼬락서니라고요.
'아 씨파, 나 안졌어 더싸워 씨팔'. 하면서 말이죠.

사람은 사람으로부터만 되고 있습니다.
이것은 과학이며 사실입니다.
사람은 사람으로부터만 나오고 있습니다.ㅇㅇ 그러나 과거엔 사람의 조상인 호모 어쩌구 하는 원시인이 사람의 조상을 낳았고 더 먼 과거엔 고래의 조상과 인간의 조상이 고래의 조상과 인간의 조상이 될 새끼를 낳았습니다.
화석은 그것을 가시적으로 보여주고 있고 DNA 유전학은 이론적으로, 극미적으로 보여주죠.
이미 증명는 끝났습니다.


창조론은 과학이며 사실에 바탕을 두고 있습니다.
지랄을 해요. 지랄을.
창조설이 과학인데 왜 과학적 입증을 안하는 건데요? 안하는게 아니고 못하는 거죠.ㅇㅇ

사람이 사람으로부터 나온다는 것은
사람은 처음부터 남자 사람과 여자 사람으로부터 지음받아서 있게 된 존재이라는 것을 증거하는 것입니다.
더이상 뭔 말이 필요하나요?



화석의 가치를 부인한다는 것은 역사를 부인하는 것입니다.
도자기 하나가 발굴되었다고 칩시다.
이것의 청결한 미적 가치는 둘쨰치고. 이것의 사용법은 이미 알고 계시죠?
그런데 님은 이 도자기가 그저 흙더미고 아무런 가치가 없다고 주장하십니다.
씨팔. 이런 분과 무슨 대화를 한다고 저는 이러고 앉아있을까요. 잠이나 퍼자지 .ㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠ
리차드 도킨스는 이런 분들을 보고 역사부인론자라는 호칭을 씁니다.
역사를 부인하고 창조설을 주장하는 분들 말이죠.
성경은진실님은 역사부인론자이십니다.
뉴라이트 또라이들이 되는 방법밖에 없네요.ㅇㅇ




















재미삼아 책장에서 반야심경 책을 폈는데 아주 훌룡한 내용이 펼쳐졌네요.
개독이 바이블을 읽는 방법과 똑같지만 내용과 질이 너무 격이 나서 제가 다 뿌끄럽습니다.
옮깁니다.

- 생도 멸도 대우주에서 보면 한 호흦에 불과하다. 생도 꼭 기뻐할 것이 아니고 죽음도 꼭 슬퍼할 것이 아니다. 새로 태어나는 사람이 있으므로 안심하고 죽어갈 수 있고 죽음이 있음으로써 이 사회에 신생의 기운이 들어오는 것이다. 출생한 자가 언제까지나 장수한다면 사회의 문화는 향상되지 않을 것이다.

반야심경  홍신문화사 162페이지