나의 기원
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인류의 기원의 문제와 나의 기원의 문제는 다른 문제입니다.
1. 인류의 기원 문제
인류의 기원의 문제는 창조자 하나님이 남자와 여자를 만들어놓으셨기 때문에 이루어졌습니다.
아담과 하와는 인류의 기원이 됩니다.
2. 나의 기원 문제
그러나 나의 기원의 문제는 나의 부모의 시절이 됩니다.
나의 형성은 나의 부모 때에 최초로 이루어졌습니다.
나의 부모님이 서로 만나서 결혼하지 않았다면 나는 현재 존재될 수가 없었습니다.
여러분에게 자식이 있게 되었다고 가정을 하여봅시다.
그는 바로 여러분이 결혼을 함으로 생기게 된 존재입니다.
여러분이 결혼을 하지 않았다면 그는 존재될 수가 없습니다.
그는 여러분 시절에 최초로 형성되어 나온 존재입니다.
그러므로 그의 기원은 여러분의 시절이 됩니다.
나의 기원 문제에 원숭이나 유인원을 등장시킬 필요는 없습니다.
내가 원숭이나 유인원으로부터 진화되어 나왔다느니 그런 말은 있을 수가 없다는 것입니다.
나의 부모는 원숭이나 유인원이 아니기 때문입니다.
나의 부모는 남자아빠와 여자엄마로 되어있는 사람일뿐입니다.
3. 나의 기원은 나의 부모 때입니다.
나의 존재는 나의 부모 이전의 시절에는 없었습니다.
나의 부모 이전의 시절에는 내가 아닌 다른 사람들이 있었을 뿐입니다.
나의 기원은 나의 부모의 시절이 됩니다.
하나님은 나의 부모의 시절에 나의 존재를 이 땅에 최초로 만들어 놓으셨습니다
『자식은 여호와의 주신 기업이요 태의 열매는 그의 상급이로다.』(시편 127 : 3)
하나님은 우리들 한 사람 한 사람을 우리의 부모의 시절에 우리의 부모를 통하여 인류의 역사 속에서 유일무이하게 만들어주셨습니다.
나의 기원은 나의 부모의 때입니다.
4. 인정할 수 없는 진화론
인류의 기원문제와 나의 기원문제는 다른 이야기입니다.
창조론에서는 나의 기원문제를 논할 수 있습니다.
진화론에서는 나 개인의 기원문제를 논할 수 없습니다.
진화론에서는 나는 인간이며 인간이란 종의 기원의 측면만 생각하면 나의 기원문제가 저절로 해결되는 것으로 착각하며 있습니다.
즉 진화론에서는 내가 수많은 종류의 생물들 중에서 어떻게 인간이란 종의 부류에서 한 사람이 되어 현재 존재하고 있느냐 하는 문제를 막연하게 보고 있다는 것입니다.
창조론에서는 내가 존재하게 된 원인은 창조자께서 필연적으로 만드셨기 때문에 분명하게 있게 된 존재이라고 명확하게 알려줍니다.
진화론에서는 나를 “나”되게 만든 존재는 없고 우연히 수많은 생물의 종류 중에서 인간 이란 존재로 분명하게 있게 된, 막연하게 이루어진 존재이라고 알려줍니다.
이것은 창조론은 진실이지만 진화론은 거짓이라는 것을 명확히 보여주는 것입니다.
우연과 막연한 사건 속에서 "나"라는 존재가 분명하게 있게 될 수는 없기 때문입니다.
댓글목록
나는안티이다님의 댓글의 댓글
나는안티이다
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작성일
뭐냐 이거.ㅋ
자동차들이 공장에서 지금 만들어지고 있다면 사람들이 자동차들을 만들고 있다고 생각해야 합니다.
-> ㅇㅇ 그렇죠
사람들이 임신한 여인들의 몸 속에서 지금 이순간에도 수천만명이나 만들어지고 있다면 그 원인을 자연현상으로만 볼 수 없으며 그렇게 만들어놓고 있는 원인을 생각해 보아야 합니다.
-> ......예?!
어떻게 이런 발상이 나올 수가 있는건가요?
이순간에도 수천만명이나 되는 아이가 임신됩니다. 이는 남자와 성관계를 맞아 임신한것입니다.
이건 지극히 자연스러운 현상입니다. 이게 왜 자연현상이 아니죠?
그 원인? 남여가 성관계를 하여서 임신한 거잖아요?ㅇㅇ
성경은진실님의 댓글의 댓글
성경은진실 이름으로 검색 작성일
번개는 하나님께서 만들어놓은 자연세계에서 후차적으로 어느 조건이 맞으면 일어나도록 한 것이고요.
2000년 전 종교를 믿고 있다는 것이 너무하다고 하신 말씀에 대해서
2000년 전에 예수 그리스도로 이루어진 종교 안에 진리가 있다는 말씀입니다.
예수 이외에 다른 사람들로 말미암아서는 진리가 이루어지지 않지만 예수로 말미암아서는 진리가 이루어집니다.
진리란 피조물이 창조자의 품에 들어가 있게 되는 것을 의미합니다.
창조자의 품을 떠나서는 다른 진리 곧 자동차를 만드는 진리라든지 옷을 만드는 진리라든지 생활개선을 하는 진리라든지 이런 것은 터득할 수 있지만 자신의 존재적 문제에 대한 진리는 터득할 수가 없게 됩니다.