[부활절 특집] 10년만에 부활하다 - 예수의 부활따위는 가라!
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안티 분들은 다들 잘 알고 있는 이야기이겠지만..
다음은 남유다의 아사왕과 북이스라엘의 바아사 간의 전쟁에 관한 비교입니다.
아사는 르호보암, 아비얌에 이어 남유다를 통치했던 왕이며, 바아사는 여로보암의 아들 나답을 죽이로 왕위에 오른 북이스라엘의 왕이지요.
이 둘의 통치기간을 비교하면
"유다 왕 아사 제 삼년에 아히야의 아들 바아사가 디르사에서 온 이스라엘의 왕이 되어 이십 사년을 치리하니라" (열왕기상 15:22)
바아사는 아사왕 3년에 왕위에 올라 아사왕 26년까지 북이스라엘을 통치했던 모양이군요..
그런데, 바아사와 아사간의 전쟁에 관한 역대기의 증언을 살펴보면 웃기는 상황이 발생하게 됩니다.
"아사왕 삼십 륙년에 이스라엘 왕 바아사가 유다를 치러 올라와서 라마를 건축하여 사람을 유다 왕 아사에게 왕래하지 못하게 하려 한지라" (역대하 16:1)
아사왕 36년에 북이스라엘의 왕 바아사가 남유다를 공격하였군요.. 아마도 바아사는 10년 만에 부활한 모양입니다.
바이블이 사실이라면 분명 바아사는 10년만에 부활한 것이겠지요. 10년만에 부활한 인물도 있는데, 3일 밤, 3일 낮도 채 못 채우고 무덤에서 뛰쳐나온 성격 급한 예수 따위의 부활은 애들 장난이 되는 것입니다.
예수의 부활 따위는 꺼져!!!
위의 상황을 해결하겠다고 나선 사람들의 설명이라는 것도 가관입니다.
우선, 한동안 어느 버전의 바이블 주석에도 실렸던 것으로 알고 있습니다만, 아사왕 36년을 북이스라엘-남유다의 분열 이후 36년으로 봐야 한다는 주장입니다.
아사왕의 할아버지인 르호보암(르호보암 때 이스라엘이 분열됩니다.)의 치세 17년 + 아사왕의 아버지인 아비야의 치세 3년 = 20년
위와 같이 계산되는 20년을 빼면 '실제로는 아사왕이 즉위한지 16년째 되던 해에 바아사가 쳐들어 온 것이다.' 라는 것인데, 이것은 한 장 앞을 읽어보면 말도 안되는 억지임을 알게 됩니다.
아사 왕 제십오년 셋째 달에 그들이 예루살렘에 모이고(역대하 15:10)
아사왕 15년에 예루살렘에 모여서 뭐했느냐고요..?
아사 왕의 어머니 마아가가 아세라의 가증한 목상을 만들었으므로 아사가 그의 태후의 자리를 폐하고 그의 우상을 찍고 빻아 기드론 시냇가에서 불살랐으니(역대하 15:16)
지 생모가 야훼 안 믿는다고 구박했던 모양입니다. 여기서 눈여겨 봐야 할 것은 "태후"라는 말이지요.
이 곳에 20년을 빼는 논리를 그대로 적용한다면, 아직 르호보암이 왕위에 있던 시절, 즉 아사의 아버지인 아비야가 아직 왕세자이던 시절에 아비야의 마누라는 태후 즉 왕의 엄마 자리에 있었다는 의미가 되며 아직 왕위에 오르지 못한 아사가 태후를 폐하는 개그를 주장하는 것이지요.
주석이라는 것.. 자세히 읽어보면 정말 웃기는 것입니다.
위의 상황이 널리 까이기 시작하니 슬슬 기어 올라오고 있는 변명은 '히브리어 알파벳 하나하나가 숫자를 의미하며, 숫자를 필사하면서 알파벳 하나가 잘 못 필사된 것이다.' 라는 변명입니다. (늬들 주장에 따르면, 필사할 때 조홀라 꼼꼼하게 필사해서 오류가 있을 수 없다매..
)조금 더 구체적인 예를 들면,
30을 의미하는 " ל "가 10을 나타내는 " ' "의 오기일 것
30을 의미하는 ל lamed 와 10을 의미하는 י yod가 비슷하게 생겨서 오타가 난 것이라는 말이지요. 하지만, 해당 글자를 크게 확대해 보면, ל와 י 는 서로 혼동하기 힘든 매우 다른 모양을 하고 있습니다. (게중에 고르고 고른 것이지만 이렇게 허접합니다. 젠장..)
게다가 더 심각한 것은
בִּשְׁנַת שְׁלֹשִׁים וָשֵׁשׁ לְמַלְכוּת אָסָא עָלָה בַּעְשָׁא מֶֽלֶךְ־יִשְׂרָאֵל עַל־יְהוּדָה וַיִּבֶן אֶת־הָרָמָה לְבִלְתִּי תֵּת יֹוצֵא וָבָא לְאָסָא מֶלֶךְ יְהוּדָֽה׃
아사왕 삼십 륙년에 이스라엘 왕 바아사가 유다를 치러 올라와서 라마를 건축하여 사람을 유다 왕 아사에게 왕래하지 못하게 하려 한지라 (역대하 16:1)
역대하 16:1의 구절에서 36을 표현 할 때는 30 שְׁלֹשִׁים 과 6 שֵׁשׁ 이라고 표현하였기 때문에 위의 변명은 "사람들이 히브리어 바이블을 찾아보지 않을 것이다" 라는 기대속에서 만들어진 개구라가 되는 것입니다.
덤으로, 역대하에서 16을 표기할 때는 וְשֵׁשׁ־עֶשְׂרֵה와 같이 10과 6의 방법으로 표기하였습니다. (역대하 27:8 참조)
결국,
1. 바아사가 10년만에 부활했거나 (바아사라는 놈 조홀라 나쁜 넘이라더니 왜 부활시킨겨..?
)2. 바이블이 구라치고 있거나
둘 중 하나를 선택해야 할 것 같은데, 기독교인에게는 어느 쪽이 더 마음에 드는 답안일까요..?
대화는 항상 저들을 약화시켰습니다.
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