■ 구라경의 역사적 오류와 모순들
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■ 구라경의 역사적 오류와 모순들
개독교의 구라경은 사람의 필요에 의해 혹은 절대 권력의 필요에 의해
여러번 고쳐졌다. 그래서, 개독교의 구라경은 여러 가지 모순(矛盾)들과
잘못된 오류 들이 존재한다.
다음은 그 중에서 기록 상의 오류만 발췌해서 적어 놓은 것이다.
첫째, 예수의 탄생시기에 대한 기록의 불일치이다. 누가(1-7)의 기록에 의하면,
기원 후(after) 6년으로 기록되어 있고,
마태(2:1-23)의 기록에 의하면, 기원 전(before) 6년으로 기록되어 있다.
양자간에 예수 탄생 시기가 무려 12년이나 차이가 난다.
누가(1-7)에서는 아구스도의 호적령과 인구조사 때, 즉 기원 후(after) 6년에
예수가 탄생했다고 기록되어 있고,
마태(2:1-23)에서는 헤롯 왕(기원전 4년에 죽음)이 죽기 2년 전,
기원 전(before) 6년에 예수가 탄생한 것으로 기록되어 있다.
둘째, 예수의 탄생장소에 대한 기록의 불일치이다.
마태(2:11)에서는 예수가 태어난 장소를 집(house)으로 기술하였고,
누가(2:7)에서는 마굿간(stable)으로 기술하였다.
마태(2:11)에서는 “집에 들어가 아기와 그 모친 마리아가 함께 있는 것을
보고 엎드려 아기께 경배하고” 라고 하여,
예수가 태어난 장소를 집(house)으로 기술하였으나,
누가(2:7)에서는 “맏아들을 낳아 강보에 싸서 구유(마굿간의 먹이통)에 뉘었으니,
이는 사관(여인숙)에 있을 곳이 없음이더라” 라고 기록되어 있다.
예수가 태어난 장소를 마굿간(stable)으로 기술하고 있다.
예수가 태어난 장소를 한 곳에서는 집(house)로 기록하고 있고,
다른 한 곳에서는 마굿간(stable)으로 기록하고 있어 서로 일치하지 않는다.
셋째, “예수가 마지막 한 말”의 불일치이다.
요한에서는 “다 이루었다.” 라는 말만 하고 머리를 떨어
뜨렸다라고 기록 하였고,
마태에서는 “나의 하나님, 어찌하여 나를 버리셨나이까?”라고
기록하였으며,
누가에서는 “아버지여, 내 영혼을 아버지 손에 부탁하나이다.” 라고
기록하여 서로 각각 다르다.
넷째, “예수가 처형된 날짜”의 불일치이다.
요한에서는 예수가 처형된 날짜를 “유월절 전날”로 기록하고 있으나,
마가.마태.누가에서는 “유월절 다음날”로 기록하여 서로 일치하지 않는다.
다섯째, 예수의 12-24세간의 생애에 관한 기록이 신기할 정도로 공백 상태이다.
여섯째, 예수의 모친이었던 마리아에 관한 기록이 전혀 없다. 많은 크리스천들이
구라경은 성령으로 쓰여졌기 때문에 과오나 모순이 없다라고 말하지만,
구라경이 쓰여진 내역을 보면,
구라경은 예수가 죽은 후 300년이 지난
후에 구라경을 만든다고 모임을 가졌지만,
예수에 대한 자료와 문서를 모두 수집하려는 노력은 그 어디에도 없었다.
그 후에도, 구라경은 종교 권력자들의 뜻에 따라 여러번 변형되었으므로,
신비로운 거짓말을 보태기도 하고, 절대 권력의 뜻에 부합하지 않으면
내용을 삭제하기도 하였다.
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