난해구절이 있을지언정 오류가 없다는예시 2.
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창세기 17장
10 :너희 중 남자는 다 할례를 받으라 이것이 나와 너희와 너희 후손 사이에 지킬
내 언약이니라
14:할례를 받지 아니한 남자 곧 그 포피를 베지 아니한 자는 백성 중에서 끊어지리니
그가 내 언약을 배반하였음이니라
안까면 언약을 배반한것이요,
까면 언약을 지킨것이라는 오류가 없는 말씀.
그러나....바울이
구약을 예수와 연결시켜 창조하신 기독교를 에게해 일대에 전파시키자
히브리인들이 아닌 여러 인종으로 구성된, 신종개독들은 고린도 교회에
이런 질문을 합니다.
꼭 까야 되나요? 난 까기 싫은데...
안까면 안되나요?
그러자 바울께서는 요로콤 매조지 하십니다.
고린도 전서 7장
18:할례자로서 부르심을 받은 자가 있느냐 무할례자가 되지 말며 무할례자로 부르심을
받은 자가 있느냐 할례를 받지 말라
19: 할례 받는 것도 아무 것도 아니요 할례 받지 아니하는 것도 아무 것도 아니로되
오직 하나님의 계명을 지킬 따름이니라
창세기 17장 10절과 14절
그리고 고린도 전서 7장 18절 19절은 각자 오류가 없습니다.
그러나, 연결시키는 순간 아주 열받치게 난해해 집니다.
까라는거야? 말라는 거야?
썅!
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