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바이블속 말이 맞지 않는 내용들을 정리했습니다. 출처를 밝히는 조건으로 비 상업적 사이트에 게시를 허락합니다.


횡설수설 바이블 366 - 바빌론에서 돌아온 자손의 숫자

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바이블에서 숫자를 따져보면 항상 틀린 계산을 볼 수 있다.

바빌론에서 돌아온 자손들의 숫자를 비교해 보자.

 
가족 이름
에스라 2장
느혜미야 7장
차이
아라
5 : 아라 자손이 칠백 칠십 오명이요 10 : 아라 자손이 육백 오십 이명이요
123명
바핫모압
6 : 바핫모압 자손 곧 예수아와 요압 자손이 이천 팔백 십 이명이요 11 : 바핫모압 자손 곧 예수아와 요압 자손이 이천 팔백 십 팔명이요
6명
삿두
8 : 삿두 자손이 구백 사십 오명이요 13 : 삿두 자손이 팔백 사십 오명이요
100명
바니(빈누이)
10 : 바니 자손이 육백 사십 이명이요 15 : 빈누이 자손이 육백 사십 팔명이요
6명
브배
11 : 브배 자손이 육백 이십 삼명이요 16 : 브배 자손이 육백 이십 팔명이요
5명
아스갓
12 : 아스갓 자손이 일천 이백 이십 이명이요 17 : 아스갓 자손이 이천 삼백 이십 이명이요
1,100명
아도니감
13 : 아도니감 자손이 육백 육십 륙명이요 18 : 아도니감 자손이 육백 륙십 칠명이요
1명
비그왜
14 : 비그왜 자손이 이천 오십 륙명이요 19 : 비그왜 자손이 이천 육십 칠명이요
11명
아딘
15 : 아딘 자손이 사백 오십 사명이요 20 : 아딘 자손이 육백 오십 오명이요
201명
베새
17 : 베새 자손이 삼백 이십 삼명이요 23 : 베새 자손이 삼백 이십 사명이요
1명
요라
18 : 요라 자손이 일백 십 이명이요
가족 기록 없음
112명
하숨
19 : 하숨 자손이 이백 이십 삼명이요22 : 하숨 자손이 삼백 이십 팔명이요
105명
베들레헴, 느도바
21 : 베들레헴 사람이 일백 이십 삼명이요
    22 : 느도바 사람이 오십 륙명이요
26 : 베들레헴과 느도바 사람이 일백 팔십 팔명이요
9명
벧엘,아이
28 : 벧엘과 아이 사람이 이백 이십 삼명이요 32 : 벧엘과 아이 사람이 일백 이십 삼명이요
100명
막비스
30 : 막비스 자손이 일백 오십 륙명이요
가족 기록 없음
156명
로드,하딧,오노
33 : 로드와 하딧과 오노 자손이 칠백 이십 오명이요 37 : 로드와 하딧과 오노 자손이 칠백 이십 일명이요
4명
스나아
35 : 스나아 자손이 삼천 육백 삼십명이었더라 38 : 스나아 자손이 삼천 구백 삼십명이었느니라
300명
아삽
41 : 노래하는 자들은 아삽 자손이 일백 이십 팔명이요 44 : 노래하는 자들은 아삽 자손이 일백 사십 팔명이요
20명
살룸,아델, 달문, 악굽, 하디다,소배
42 : 문지기의 자손들은 살룸과 아델과 달문과 악굽과 하디다와 소배 자손이 모두 일백 삼십 구명이었더라 45 : 문지기들은 살룸 자손과 아델 자손과 달문 자손과 악굽 자손과 하디다 자손과 소배 자손이 모두 일백 삼십 팔명이었느니라
1명


먹사들은 "바이블에 한치의 오류가 없다."고 주장한다.

이게 오류가 아니면 뭐가 오류인지 설명해 보기 바란다.!!

바이블에서 숫자를 논하는건 "신성모독"이라고 하려나..???





[이 게시물은 사람답게님에 의해 2013-11-20 23:00:00 자유토론방에서 복사 됨]

댓글목록

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갓님의 댓글

이름으로 검색 작성일

emoticon_168emoticon_168

emoticon_152emoticon_026

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rainysun님의 댓글

no_profile rainysun 쪽지보내기 메일보내기 홈페이지 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 작성일

바이블 기자들이 유치원을 야매로 나와서, 숫자를 제대로 못 센다는 전설이 있던가.. 없던가..emoticon_001emoticon_001

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chamchi님의 댓글

no_profile chamchi 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 작성일

이렇게 한눈에 딱 볼 수 있으니 정말 편리하네요.
그리고 오류가 정말 많네요.

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rainysun님의 댓글

no_profile rainysun 쪽지보내기 메일보내기 홈페이지 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 작성일

에스라와 느헤미야, Esdras and Nehemias라고도 쓰며[구약성서] 가운데 2권으로서, [역대기 상]·[역대기 하]와 함께 아담 시대부터 내려온 이스라엘의 단일한 역사를 다룬다. 유대교 정경에서는 [에즈라]와 [느헤미야]가 1권으로 되어 있다. 로마 가톨릭 교회는 오랫동안 이 2권을 연관지어왔으며, 두에 성심회는 [느헤미야]를 '에스드라라는 별명을 지닌 느헤미야'라고 불렀다. 후대의 판본들, 예를 들면 예루살렘 성서는 이 둘을 각기 다른 작품들로 주장하면서도 2책을 1권으로 묶는다. 개신교는 이 2권을 따로 취급한다.


http://cyberspacei.com/jesusi/light/bib/ezra_intro.htm
---------------

원래는 두 책이 하나의 책으로 취급받았던 것이랍니다. ^^

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회전안마님의 댓글

no_profile 회전안마 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 작성일

한 동네에 동사무소가 두개엿나 보죠...뭐.emoticon_001

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